LA ESCUELA DE NUESTRAS FAMILIAS Y LA NUESTRA

INTRODUCCIÓN

En este trabajo nuestro principal objetivo es reconstruir la historia de la educación que recibieron nuestros familiares, partiendo de las experiencias vividas por la 1ª generación (nuestros abuelos), pasando por la 2ª (nuestros padres, tíos, etc.) y acabando en la 3ª generación a la que nosotros actualmente pertenecemos (hermanos, primos, amigos, etc.).

Pare realizar dicha investigación hemos contados con el siguiente número de muestras pertenecientes a cada generación:

·         Seis sujetos pertenecientes a la 1ª generación.

·         Ocho sujetos pertenecientes a la 2ª generación.

·         Seis sujetos pertenecientes a la 3ª generación.

A continuación pasamos a explicar la metodología y resultados que hemos podido obtener en este proceso.

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METODOLOGÍA

Para realizar nuestra investigación, previamente, de forma grupal, hemos elaborado un listado de preguntas variadas. En ellas abarcamos temas pertenecientes a la educación como por ejemplo a qué edad empezaron y terminaron sus estudios, la distribución del alumnado, horarios, castigos, etc.

Una vez elaboradas dichas preguntas que pasaran a formar parte de nuestras entrevistas, comenzamos nuestra labor de investigación: cada una de nosotras, de forma individual, hemos reunido a nuestros familiares, pertenecientes a distintas épocas y edades para posteriormente entrevistarles.

Además de la entrevista elaborada en formato digital (video o grabación de audio), ampliamos nuestro campo de investigación recopilando imágenes de los materiales que antiguamente utilizaban nuestras familias (enciclopedias, cuadernos, libros, boletín de notas, etc.).

Con este proceso terminado por parte de los distintos componentes del grupo, volvemos a reunirnos todas juntas para poner en común los resultados obtenidos.

Para poder abordar toda la historia de nuestros familiares en sus etapas escolares, decidimos poner en común el material obtenido y elaborar una serie de tablas representativas de cada tema elaborado.

En estas tablas hacemos un breve contraste de las distintas generaciones y la evolución que ha sufrido la educación de nuestros familiares hasta nuestros días.

Nuestro objetivo con estas tablas es ofrecer a nuestros compañeros una breve información sobre los resultados obtenidos.



https://isabel1penin.wikispaces.com/Educaci%C3%B3n++%C2%BFactual+o+desfasada%3F

http://carlosdanielgallego.blogspot.com.es/2015/05/la-educacion-de-hoy.html





RESULTADOS

COSTE
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Normalmente, todos los casos que hemos analizado, disponían de una educación gratuita.            Dos de seis personas pertenecientes a la primera generación, por el contrario tenían que pagar por su educación, ya que no iban a la escuela pública y debían pagar unas clases particulares en horario de tarde y noche.	Por lo general, la EGB de antes era de coste gratuito, excepto aquellas personas que acudían a clases extraescolares.            De los ocho casos analizados, solo una persona tuvo que pagar por su educación secundaria y bachillerato.	La mayoría de los sujetos estudiados han tenido una educación gratuita ya que asistían a centros escolares públicos.            Excepto, dos de ellos que al ir a colegios concertados, tuvieron que pagar una tasa por su educación.

HORARIO
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Los horarios eran muy variados. Normalmente, iban por la mañana y por la tarde de lunes a viernes            Excepto algún caso donde hemos encontrado que el horario era nocturno y algunos de ellos acudían los sábados.	Todos los casos analizados, tenían horario partido: Por la mañana iban de 9:00 h a 13:00 h y por la tarde de 15:00 h a 17:00 h.	El horario de los casos pertenecientes a la tercera generación iba desde las 9:00 h hasta las 14:00 h, excepto en los meses de Septiembre y Junio (comienzo y final de las clases) que era de 9:00 h a 13:00 h.

SEXOS Y EDAD
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
En las épocas de la primera generación, todos los alumnos estaban divididos por sexos, en un lado las chicas y en otro los chicos.            Hemos encontrado que en la mayoría de los casos, en las clases había alumnos de la misma edad, excepto uno de ellos que en la clase había estudiantes de varias edades.	Todos los casos de la segunda generación tenían clases mixtas y de la misma edad exceptuando algún repetidor.	Todos los casos de la segunda generación tenían clases mixtas y de la misma edad exceptuando algún repetidor.            Sin embargo, uno de los casos, su clase tenía alumnos de varias edades al ser un colegio pequeño.

AÑOS CURSADOS
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Normalmente, a causa de la pobreza y situaciones políticas que se daban en España (posguerra y Guerra Civil), los sujetos analizados solo pudieron estudiar de los 6 a los 8-9 años, ya que tenían que irse a trabajar para poder sobrevivir y sacar adelante a su familia.            Sin embargo, dos de los seis casos, pudieron estudiar más tiempo, concretamente desde los 4 hasta los 11 años.	Todos los sujetos de la segunda generación llegan a realizar hasta séptimo u octavo de EGB.            Exceptuando uno de los casos que consigue finalizar sus estudio de COU (lo que ahora es Bachiller)	Todos los casos de esta generación continúan sus estudios más allá de la educación primaria, llegando a cursar E.S.O, Bachillerato y estudios superiores.

PROFESORES
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Todas las personas entrevistadas que pertenecen a la primera generación, piensan que los profesores de aquella época eran muy estrictas, se hacían de respetar y eran muy serias.	En su mayoría, los profesores que educaron a las personas de esta generación eran prácticamente igual en carácter que los de la primera.	Por el contrario, estos sujetos afirman que no son tan estrictos ya que algunos recuerdan aprender mediante actividades más lúdicas o con premios.

CASTIGOS
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Algunos de los castigos que recibían estas personas eran físicos, como por ejemplo: mandarles a un rincón con los brazos extendidos, sujetando los libros, darles con una regla en la palma de la mano o en los dedos, etc.	Los castigos no eran tan duros o tan estrictos como los de la primera generación pero eran muy parecidos.	En esta época sí que han cambiado bastante a la primera, ya que no eran tan físicos. Alguno de ellos eran: Quedarse sin recreo, copiar, recoger basura en el recreo, salir más tarde, partes, etc.

EVALUACION
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
En esta época, se evaluaba únicamente preguntando la lección o en algunos casos ni siquiera tenían en cuenta el progreso de aprendizaje, por lo tanto, no eran evaluados del 1 al 10.	Estos sujetos ya sí que eran evaluados mediante exámenes con nota, donde a partir de 5 era aprobado y por debajo del 5 era suspenso.	Además de evaluar con exámenes, también se tenían en cuenta los trabajos, la asistencia a clase, la actitud, comportamiento, participación, etc.

ASIGNATURAS
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
No había asignaturas como tal, sino que había un libro que englobaba toda la cultura general (escritura, lectura, cuentas, etc.) y por otro lado estaba la religión.	Los sujetos de esta generación ya sí tenían asignaturas como tal, por ejemplo, lengua, matemáticas, etc.	Los sujetos de esta generación ya sí tenían asignaturas como tal, por ejemplo, lengua, matemáticas, etc. La única diferencia es que en la segunda generación había un profesor que se dedicaba a enseñar las asignaturas principales y en la tercera generación hay un profesor para cada asignatura.

IDIOMAS
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
No se estudiaban idiomas.	Ya se tocaba algo más los idiomas como francés o inglés.	En esta generación todos los sujetos sí estudiaban idiomas.            En algunos casos era obligatorio estudiar inglés y francés a la vez, aunque tenían menos horas de aprendizaje en francés.

MATERIALES
1º GENERACION	2º GENERACION	3º GENERACION
Los materiales que utilizaban los sujetos de esta generación eran simples, como lápices, libro de texto, pizarra, tizas, etc.	Todos los casos analizados pertenecientes a esta generación, utilizaban materiales muy similares a la tercera generación.            Se incluye otro material como es el proyector de carrete para observar imágenes.	A partir de esta generación, ya se hace uso de materiales mas didácticos como ordenadores aunque muy pocas veces, o proyectores.            Sin embargo, se sigue haciendo uso de los materiales simples que siempre se han usado.

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CONCLUSIONES

Como conclusiones hemos podido comprobar que la educación ha ido evolucionando a lo largo del tiempo, donde hemos visto mayor contraste y evolución ha sido desde la primera generación, nuestros abuelos, hasta la nuestra que hace referencia a la tercera generación.

En la época de nuestros abuelos y padres, los profesores eran personas muy respetadas y que imponían respeto a los propios alumnos, e incluso, a los padres de estos.  Algunos de ellos no eran profesores como tal, ya que podían ser personas que aun desempeñando otro oficio que no fuese el de la enseñanza como tal, eran personas lo suficientemente cultas como para transmitir sus conocimientos de cultura a niños, los cuales, no podían permitirse el lujo de asistir a un centro escolar por diversos motivos.

Otro aspecto que nos ha llamado mucho la atención en lo que respecta al profesorado de antes y en contraste al que actualmente tenemos, es que se produce una clara evolución en los métodos de castigo: mientras que nuestros abuelos y padres recibieron castigos físicos tales como darles en la palma de la mano y en los dedos con objetos de madera  como por ejemplo reglas, batutas, etc, la tercera generación tiene la suerte de no experimentar ese tipo de castigos por parte de su profesor, ya que, en este caso, los castigos pasan a ser ejercicios y actividades extras, aumento de horario, etc.

Por otro lado, y centrándonos en estas dos generaciones, hemos visto una clara evolución en lo que respecta al tema de la distribución del alumnado en las aulas: mientras que en la educación de nuestros abuelos encontramos que los centros y clases estaban divididos por sexos, según vamos avanzando a lo largo de los años, esta tendencia de separar a los niños por sexos va desapareciendo, tanto es así que ya desde la educación que recibían nuestros padres encontramos clases mixtas y con alumnos de la misma edad, todos ellos juntos en una misma clase. Actualmente, y como sabemos, las clases no se encuentran divididas por sexos ya que tanto niños como niñas conviven en un mismo espacio durante el proceso de enseñanza-aprendizaje.

En lo que respecta a los contenidos que se impartían en su educación podemos observar que nuestros abuelos primeramente no tenían asignaturas como tal, los conocimientos y aprendizajes que se les impartían eran bastante simple, tanto es así que se limitaban a proporcionarles las cuatro operaciones matemáticas para poder afrontar su día a día, algunos labores domésticos y el saber leer.

Ya nuestros padres sí que tenían  asignaturas y el campo de la educación se extendía un poco más, pero tampoco en exceso, puesto que, comparando su educación con la que tenemos hoy en día se queda bastante lejana a las competencias y objetivos que hoy en día nos brindan nuestros profesores.

Por último y atendiendo a lo que se refiere el campo de la educación, hemos encontrado una clarísima evolución en la demanda de idiomas por parte de los profesores a los alumnos: mientras que la tercera generación no tenía por costumbre aprender ningún otro idioma que no fuese el español, ya en la segunda generación podemos ver la aparición de otros idiomas como el francés pero no es hasta nuestra generación (tercera) cuando los docentes y la sociedad misma presentan una mayor exigencia a los niños, adolescentes y jóvenes en la adquisición de nuevos idiomas, el más importante y demandado entre ellos es el inglés.

Estas son algunas de las peculiaridades que hemos encontrado en la evolución de la educación desde nuestros abuelos hasta hoy en día.

Por tanto, queda evidenciada la gran evolución que se ha desarrollado con el paso de los años hasta hoy en día pero no debemos estancarnos en el modelo actual de educación ya que ésta está en continuo cambio.

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AUTORES

Lucia Gomez Gargolla Fátima Campos Espada María Alique Lozano María Lázaro de los Reyes Virginia Cámara Prada

MI CREDO PEDAGÓGICO

1º Artículo: Lo que es la educación.


· Toda educación procede por la participación del individuo en la conciencia social de la raza.

Este proceso comienza desde el nacimiento de manera inconsciente, llegando a participar de manera gradual en los recursos intelectuales y morales de la humanidad.

El individuo se desarrolla y educa mediante la civilización.

· La única educación verdadera se realiza estimulando la capacidad del niño por las exigencias de la sociedad en la que vive, a través de las cuales es estimulado actuar como miembro de grupo.

· El proceso educativo tiene dos aspectos: el psicológico, donde los instintos y las capacidades del niño son el punto de partida para la educación; y el social, donde el estado de la civilización es necesario para interpretar las capacidades del niño.

· Debe haber consenso entre las capacidades del niño con las relaciones sociales. El niño llega a ello desarrollando sus capacidades complementadas por la sociedad. Por tanto es indispensable ser educado como individuo social y que la sociedad es una unión orgánica de individuos.

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2º Artículo: Lo que es la escuela.


· La escuela es una institución social en la cual el niño puede convivir con una comunidad de individuos donde se desarrolla las distintas actividades sociales que llevan a la educación.

La educación debe concebirse como una forma de vida, de lo contrario se concibe como la parálisis o muerte del hombre.

La escuela tiene que ser la institución que debe simplificar el proceso de aprendizaje para que el niño sea capaz de entenderlo, pero, ese aprendizaje debe venir inculcado previamente por la familia en el hogar.

La escuela debe ofrecer mediante diversas actividades un aprendizaje continuo para que sea entendido por el niño. Escuela y hogar familiar están ligados en el proceso de aprendizaje.

· La educación que se ofrece en la escuela no sirve de nada si se toma la escuela como un lugar donde simplemente se ofrece información, por tanto, se debe concebir como una comunidad social donde los individuos interactúen entre ellos, así será más significativo el aprendizaje.

· El papel del profesor no es meramente el de imponer o influenciar en el aprendizaje e ideas del niño, sino que debe guiar y ayudar en su aprendizaje.

· Los exámenes son instrumentos para garantizar información sobre las cualidades sociales que el niño tiene y en qué ámbito se desarrollará mejor en su futura vida cotidiana.



3º Artículo: Las materias de enseñanza.


· La vida social del niño le proporciona una unidad inconsciente y el fondo de todos sus esfuerzos y de todas sus realizaciones.

· Todas las materias del programa escolar deben de partir desde la primitiva unidad inconsciente de la vida social.

· Al introducir al niño numerosos estudios espaciales como la escritura, la lectura, la geografía, etc., al no tener relación con su vida social, dificultamos sus resultados y perjudicamos la naturaleza del niño. Por lo tanto, tenemos que realizar más actividades que sean propias del niño. Estas actividades son denominadas actividades expresivas o constructivas.

· Las capacidades del niño son siempre la base primaria de la educación.

· El niño debe aprender aquellas materias del programa no por medio del estudio de los contenidos si no por medio de actividades cotidianas realizadas en la escuela como por ejemplo la cocina, el trabajo manual, etc. Por tanto, esas actividades no deben de aprenderse como un medio de descanso ni se pueden considerar como aspectos adicionales.

En relación con el párrafo anterior, muchas veces es muy difícil enseñar ciencias como literatura o historia, ya que siempre se centran en el aprendizaje de forma objetiva.

· Por último, los docentes tenemos que tener en cuenta el aprendizaje de la lectura como un elemento social, ya que es un medio de comunicación para que el niño pueda llegar a expresar sus ideas, pensamientos y sentimientos. No se debe considerar como un medio para adquirir información ya que pierde su finalidad social.

· En conclusión, la educación tiene que tener un aspecto científico, artístico, cultural y de comunicación, es decir, debe ser concebida como una reconstrucción continua de la experiencia. 

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Artículo 4: La naturaleza del método.


· La ley para presentar y tratar las materias es la ley implícita en la propia naturaleza del niño.

· El aspecto activo precede al pasivo en el desarrollo de la naturaleza del niño, por ejemplo, el desarrollo muscular precede al sensorial, los movimientos a las sensaciones conscientes, etc.

· El olvido es la causa de la pérdida de tiempo y energías en el trabajo escolar, a causa de esto, el resultado de ello son pérdidas y rozamientos.

· Lo que llamamos razón es primariamente la ley de la acción ordenada o efectiva y tratar de desarrollar la capacidad de razonamiento sin hacer referencia a esa ordenación es precisamente el error fundamental, ya que le presentamos al niño una masa de ideas sin sentido y arbitrarias impuestas desde fuera.

· La imagen es el gran instrumento de enseñanza.

· Si el tiempo dedicado a la preparación de las lecciones se emplease en la educación de la capacidad de imaginación para el niño se adquiriría un mayor contacto con su experiencia.

· La observación constante y cuidadosa de los intereses es de la mayor importancia para el educador, de forma que podría entrar en la vida del niño y analizar a lo que está dispuesto.

· Las emociones son el reflejo de las acciones.




Artículo 5: La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales.


· Las reformas que se apoyan en la aplicación de una ley son transitorias y fútiles.

· La educación es necesaria para llegar a participar en la ciencia social. Esta ciencia tiene en cuenta las ideas individuales.

- Social: la conciencia se forma por una colectividad.

- Individual: reconoce la formación del carácter.

· Por la ley y el castigo, por la agitación y la discusión, la sociedad puede regularse y formarse de un modo más o menos azaroso y casual. Pero mediante la educación puede organizarse con precisión y economía en la dirección en la que debe moverse.

· Es importante tener en cuenta para el educador el tiempo, la atención y el dinero.

· Es obligatorio para todos los interesados en la educación insistir en la escuela como interés primario-

· Ciencia + arte (capacidad humana).

· Estudio psicológico (aumento del conocimiento individual) + ciencia social (organización de los individuos).

· Todo maestro debe comprender la dignidad de su profesión: es un servidor social que tiene que influir en el desarrollo social.

LEYES DE EDUCACIÓN (LOE LOMCE)

TABLA 1: PRINCIPALES LEYES DE EDUCACIÓN EN ESPAÑA (2006-20016)

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	Contexto socio-económico	Contexto ideológico	Finalidad de la Primaria	Estructuras de la Primaria
LOE . Ley Orgánica de Educación (2006)	Final de la burbuja inmobiliaria	Democracia	"La finalidad de la educación primaria es proporcionar a todos los niños y niñas una educación que permita afianzar su desarrollo personal y su propio bienestar, adquirir las habilidades culturales básicas relativas a la expresión y comprensión oral, a la lectura, a la escritura y al cálculo, así como desarrollar las habilidades sociales, los hábitos de trabajo y estudio, el sentido artístico, la creatividad y la afectividad".	Ciclos Primer ciclo: 1º Y 2º Segundo ciclo: 3º Y 4º Tercer ciclo: 5º Y 6º
LOMCE. Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (2013)	Crisis	Democracia	"La finalidad de la Educación Primaria es facilitar a los alumnos y alumnas los aprendizajes de la expresión y comprensión oral, la lectura, la escritura, el cálculo, la adquisición de nociones básicas de la cultura, y el hábito de convivencia así como los de estudio y trabajo, el sentido artístico, la creatividad y la afectividad, con el fin de garantizar una formación integral que contribuya al pleno desarrollo de la personalidad de los alumnos y alumnas y de prepararlos para cursar con aprovechamiento la Educación Secundaria Obligatoria."	Niveles 1º, 2º, 3º  4º, 5º y 6º Reválidas en 3º y 6º.

TABLA 2 ORGANIZACION DEL NIVEL DE ENSEÑANZA PRIMARIA EN LAS LEYES EDUCATIVAS (LOE-LOMCE)
	LEY LOE	LEY LOMCE
Duración	2006/07 - 2013	2013 - 2016
Obligatoriedad	6-16	6-16
Gratuidad	Total	Total
Trayectoria	Única	Única

                                                                                                                                                                                                                                   

TABLA 3

MATERIALES DE ENSEÑANZA EN LA ESCUELA PRIMARIA

LOE (2006)

LOMCE (2013)

1.Las áreas de la Educación primaria que se imparten en todos los ciclos de esta etapa son las siguientes:            Conocimiento del medio natural, social y cultural.            Educación artística.           Educación física.          Lengua castellana y literatura y, si la hubiere, lengua cooficial y literatura.           Lengua extranjera.           Matemáticas 2.En uno de los cursos del tercer ciclo de la etapa, a las áreas incluidas en el apartado anterior se añadirá el área de Educación para la ciudadanía y los derechos humanos, en la que se prestara especial atención a la igualdad entre hombres y mujeres.

1.Asignaturas troncales Ciencias de la Naturaleza Ciencias Sociales Lengua Castellana y Literatura Matemáticas Primera Lengua Extranjera 2. Asignaturas específicas Educación Física Religión o Valores Sociales y Cívicos, a elección de los padres, madres o tutores legales. En función de la regulación y la oferta educativa que establezca la Administración y, en su caso, los centros docentes, al menos una de las siguientes: Educación Artística Segunda Lengua Extranjera Religión, solo si los padres, madres o tutores legales no la han escogido en el apartado anterior. Valores Sociales y Cívicos, solo si los padres, madres o tutores legales no la han escogido en el apartado anterior.

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                                  MARÍA LÁZARO DE LOS REYES 2ºA EDUCACIÓN PRIMARIA

REFORMAS PROPUESTAS RELACIONADAS CON LOS PROBLEMAS EDUCATIVOS DEL SIGLO XVIII

CARLOS III (1759-1788)

Hijo de Felipe V y considerado el Rey Ilustrado, su reinado se caracterizó por la aplicación de las reformas del despotismo ilustrado. Este reinado se desarrolló en la Ilustración  con él se extendió la conciencia de la necesidad de emprender reformas en la agricultura, ocupación de la mayoría de la población y que estaba muy atrasada. Sus reformas fueron dirigidas hacia el reparto de tierras comunales, división de latifundios, recortes de privilegios de la Mesta, protección de la industria privada, liberación del comercio y de las aduanas, etc. Para ello se crearon asociaciones como las Reales Sociedades Económicas de Amigos del País y los ministros de Carlos III prepararon diversos planes de reforma como el Memorial Ajustado de Campomanes y el Informe sobre la Ley Agraria de Jovellanos que denunciaban las enormes propiedades amortizadas (mayorazgos de la nobleza o manos muertas de la Iglesia) y afirmaban que el acceso del campesinado a la propiedad de la tierra era una condición necesaria para el progreso del país.

Los ministros ilustrados aprobaron medidas para fomentar el desarrollo de la Industria. Se rompió el monopolio de los gremios en 1772; se establecieron, con escaso éxito económico, las Reales Fábricas, con apoyo del estado (armas, astilleros, vidrio, tapices…).

Interesado en promover la prosperidad del país, su programa de reformas e iniciativas alcanzó a las obras públicas, destacando la construcción del pantano de Loja, el puerto de San Carlos de la Rápita o la repoblación de Sierra Morena, creando municipios de nueva construcción como La Carolina.

Con respecto al comercio se adoptaron medidas conducentes a integrar el comercio nacional, como la mejora de las vías comunicación o la supresión de las aduanas interiores.

Económicamente hay que recordar a este monarca porque tendió a unificar el sistema monetario creando el primer papel moneda y la primera banca estatal (Banco de San Carlos 1782).

En el ámbito cultural, Carlos III entendía que la prosperidad nacional pasaba por el desarrollo cultural y educativo por ello impulsó la investigación científica, reformó la docencia y favoreció la difusión de los conocimientos.

En cuanto a la política exterior, intentó mantener el prestigio español y su presencia colonial, para ello, reformó el ejército e incrementó el poder naval español, hasta el punto de que pudo ser considerada en su época como la más poderosa después de la británica, además de esto, quería conseguir la paz en el Mediterráneo para garantizar el comercio español en estas aguas, neutralizar a Gran Bretaña en las colonias americanas y recuperar Menorca y Gibraltar de manos de los ingleses; conseguiría recuperar la primera plaza pero no así la segunda que sigue siendo colonia británica.

CAMPOMANES (1723-1803)

Pedro Rodríguez de Campomanes y Pérez, conde de Campomanes; Santa Eulalia de Sorriba, 1723 - Madrid, 1803

Introdujo una serie de medidas reformistas relacionadas con los problemas educativos de mediados del S. XVIII. Entre ellas, cabe destacar:

- Los cuerpos de oficios, o gremios de artesanos, necesitan una educación y enseñanza par­ticular; respectiva a cada arte u oficio. Considera que la educación -técnica y moral- es insuficiente y descuidada entre los artesanos, lo que se deja sentir en la decadencia de las artes. Campomanes expresa la necesidad de que las artes y los oficios mejoren a través de la enseñanza, pues de lo contrario nuestros artefactos y manufacturas serán inferiores a las extranjeras.

- La subordinación de los discípulos o aprendices a sus maestros; el estudio del dibujo; el rigor y justificación de los exámenes; los premios necesarios. Para Campomanes, es importante, por ello, la mejora de la legislación y la existencia de sociedades económicas que recompensen el verdadero mérito.

- La educación de la mujer, con programas destinados a su enseñanza. Campomanes confía en la educación y es partidario de que las niñas reciban una enseñanza proporcionada, necesariamente acompañada de ejemplo materno. La idea de la necesidad de la enseñanza y de la aplicación femenina, aunque diferencial, ha de ser común a las dos clases, la popular y la aco­modada. Campomanes considera que ha llegado el momento de acabar con la ociosidad y la falta de educación de las mujeres.

- Enseñanza de las reglas propias de cada oficio, sólido y tenaz método de estudio, conocimiento del dibujo y excelentes catedráticos. Campomanes reitera su pretensión de enseñar, perfeccionar, animar y dignificar las artes y oficios. Aclara que el término ‘artes’ se extiende tanto a las ciencias especulativas como a los oficios prácticos. Artes, en suma, que precisan una mejor educación y el auxilio de las matemáticas. Es preciso conocer las reglas de cada arte u oficio. Su enseñanza requiere teorías que el aprendiz debe adquirir de su maestro. El aprendizaje ha de ser gradual y metódicamente conducido.

- Se insiste en la necesidad y utilidad del dibujo en las artes. Los maes­tros deben saberlo y enseñarlo en la escuela por obligación.

- Se propugna una educación moral en la que se atiende igualmente a la dimensión religiosa y a la vertiente civil. Se critica el extendido uso de la capa y cofia, que contribuye a fomentar la pereza de no peinarse y a que surjan diversos problemas de salud.

- Se hace hincapié en el valor de los rudimentos de lectura, escritura y aritmética desde la niñez

- El examen de los aprendices es fundamental para el progreso de las artes. Si el aprendiz aprueba pasa al grado de oficial, equivalente a bachiller en cualquier Facultad.

- Los oficiales han de mejorar gradualmente en su arte y conducta hasta estar en condiciones de pasar a maestros.

- Destaca también el papel de los hospicios, por su carácter asistencial a los menesterosos y su relación con la enseñanza.

- Propugna la realización de exámenes transparentes, justos y públicos para cuantos aspiran a la condición de maestros.

- Los cuerpos de artes y oficios han de estar sujetos a examen que deben realizar dos veedores, es decir, maestros hábiles y expertos que inspeccio­nan con imparcialidad y, en su caso, amonestan e informan a la justicia

- Defiende que se precisa un tiempo de aprendizaje variable según el oficio, progresión y respeto a los aprendices.

- Demanda instrumentos, maquinaria, tratados y maestros inteligentes. Está convencido de que con estos elementos, reglas de la enseñanza y método paulatino se podrán rectificar muchos errores de los oficios y hasta se podrán introducir algunos desconocidos.

- Impulsa la modernización pedagógica.

- Muestra una postura moderada respecto a cómo se ha de amonestar a los mozos indisciplinados.

- También contempla la prevención y la reinserción de marginados de diversa índole a través de la educación.

JOVELLANOS (1744-1811)

Según Jovellanos, la educación es el resultado de una buena instrucción, por tanto gracias a que el hombre es “instruible” es un ser educable y educar a un hombre es ilustrar su razón con los conocimientos que pueden perfeccionarle.

La instrucción, según Jovellanos, sería: la perfección del hombre en orden a sí mismo (perfección y felicidad individuales), la comunidad (progreso y prosperidad nacionales o felicidad del Estado), la naturaleza (un mayor conocimiento y aprovechamiento de los recursos que ella brinda) y Dios (será la instrucción la que conduzca al hombre al destino que el Creador le ha reservado).

A este ilustrador le preocupa principalmente:

-          Los temas de la instrucción pública y de reforma universitaria.

-          Su interés para la formación de un plan general de instrucción pública (perfección física, intelectual y moral):

-          La necesidad de unificar métodos y libros de estudio para todo el país.

-          Propone que me imparta “La generalidad de los principios de cada ciencia primitiva”.

-           Proclama que la enseñanza se debe impartir en lengua castellana, por lo que es necesario ayudar a los profesores con buenas traducciones de obras extranjeras.

-          Defiende que el examen público se ha de exigir a todo alumno para que pase de un nivel a otro superior, y demostrar así que ha estudiado con aprovechamiento.

-           Se interesa por los espectáculos públicos, como el teatro, ya que puede influir favorablemente en la educación de la juventud.

-          Defiende todo lo que suponga motivación, como los certámenes públicos que manifiestan la presencia escolar en la sociedad.

-          Aborda también la educación de las niñas, la que ha de tener como objetivo principal convertirlas en buenas madres de familia (Admite que asistan a escuelas generales y gratuitas donde aprendan primeras letras, principios religiosos y labores para hacerlas recogidas y virtuosas; en el caso de aquellas que pertenecen a familias pudientes su educación podrá hacerse de forma más completa y esmerada en colegios costeados por sus padres).

CONDE DE CABARRÚS (1725 – 1810)

Cabarrús nació en Bayona, pero se nacionalizó como español. Fue el primer director del Banco de San Carlos, miembro activo de la Sociedad Económica de Amigos del País y uno de los mejores genios de la economía.

Su plan de enseñanza es muy radical  y se adecúa a la burguesía de la época. Propone un gobierno basado en la seguridad de las personas, la propiedad de los bienes y la libertad de opiniones, destacando la importancia de la educación, ya que para él es indispensable

Para Cobarrús, como para los demás ilustrados, la enseñanza debe ser física, intelectual y moral y ataca fuertemente a la enseñanza de la Iglesia. 

En cuanto a la enseñanza básica Cobarrús establece la creación de varias escuelas donde los niños aprendan a leer, escribir y contar, el Catecismo político y algunas nociones de Geometría. Esta enseñanza elemental debe ser cursada por todos los niños sin distinciones de clases sociales.

Eran necesarios libros sencillos y un catecismo político sobre la constitución del Estado, los derechos y obligaciones del ciudadano, la definición de leyes, la utilidad de su observancia y los perjuicios de su incumplimiento.

Tras recibir esta enseñanza los niños comienzan a dedicarse a distintas carreras que serían elegidas por el gobierno, ya que dirigía las vocaciones de los jóvenes intentando promover la agricultura, comercio, ganadería, las artes...

La formación de los maestros no es algo en lo que intervenga ya que Cobarrús piensa que cualquier hombre sensato y honrado que utilice métodos buenos y eficaces y destaque su humanidad y patriotismos puede dedicarse a ello. Pero deben ser reconocidos sus esfuerzos y ser objeto de gratitud, así como recibir honores por su labor. Establecía que la religión debía enseñarla la Iglesia y los padres de los jóvenes pero la educación nacional debía ser llevada a cabo por los laicos.

Cabarrús es el primer defensor de separar la enseñanza en dos bloques, la enseñanza de la religión por una parte y el del resto de las materias por otra.

PABLO DE OLAVIDE (1725-1803)

Pablo Antonio José de Olavide y fue un escritor, traductor, jurista y político español. Desarrolló exitosas empresas de colonización en España conocidas como las Nuevas Poblaciones de Andalucía y Sierra Morena. Fue procesado y condenado por la Inquisición española en 1778, aunque logró evadirse exiliándose en Francia. También fue caballero de la Orden de Santiago.

En su larga vida, llena de éxitos y fracasos, llega por fin a Sevilla donde fue nombrado asistente y llevó a cabo sus primeras reformas. Entre ellas destacaría la recordación urbana de la ciudad, a partir de la cual todas las casas, iglesias y conventos habían de ser numeradas con azulejos, agrupándolas por manzanas, siendo todo ello costeado por los dueños de los inmuebles. Además, se dividió la ciudad en cinco cuarteles (incluida Triana) los cuales quedaban en su conjunto subdivididos en 40 barrios (ocho barrios por cada cuartel), que a su vez hacían un total de 320 manzanas.

Además Olavide estaría al frente de otros proyectos considerables para la sociedad sevillana, como la reforma universitaria y docente, gracias a la cual, hoy en dia existe una universidad con su nombre, la liberación del comercio, la mejora de la navegación del río Guadalquivir o la reforma agraria e incluso de la beneficencia municipal.

Hizo frente también Olavide al fraude en la Real Hacienda y a los abusos en la administración de las rentas municipales; así como a la injusta distribución de la tierra e incluso a la vida relajada en los numerosos conventos de la ciudad.

También fueron notables sus aportaciones en el plano cultural, destacando su recuperación de las funciones teatrales en la ciudad, que habían sido prohibidas en Sevilla por cuestiones de rigidez moral, tal y como apunta el catedrático sevillano Alfonso Pozo Ruiz en uno de sus trabajos para la hispalense sobre la figura de Pablo de Olavide.

Muchas de estas reformas, le llevaros a tener problemas con la santa inquisición. Y tuvo en varias ocasiones que exiliarse.

WEBGRAFÍA

 http://rieoei.org/deloslectores/6974.pdf

http://revista.muesca.es/index.php/articulos2/100-educacion-e-ilustracion-manifestaciones-en-cantabria?start=1

http://sevilla.abc.es/sevilla/20130612/sevi-perfil-biografia-pablo-olavide-201306101640.html#

AUTORES:

María Alique Lozano

Virginia Cámara Prada

Marta García González

Tania García Martín
María Lázaro de los Reyes

JOVELLANOS Y LA EDUCACIÓN

Esta recensión se basa en el artículo Jovellanos, pionero y visionario escrito por María José Daniel Huerta y Chema Sánchez publicado de manera online en el Foro de Educación en 2005.

El artículo se centra en los estudios y propuestas realizadas por Jovellanos en el S. XVIII destinadas a reformas educativas donde destaca la gran importancia que le concedía a la realización del ejercicio físico. La labor de Jovellanos goza una gran admiración ya que sus pensamientos se adelantaron en gran medida a la inclusión de la asignatura de Educación Física en el ámbito escolar, ya que no tuvo lugar hasta el siglo XX. "Gaspar Melchor de Jovellanos, político, pensador, escritor y educador de finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, que fue un auténtico pionero de la educación física y un visionario capaz de intuir la importancia que alcanzaría el desarrollo armónico de las condiciones físicas de los ciudadanos" ( Daniel, M. y Sánchez, C., 2005). 

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El autor comienza explicando los inicios de estas propuestas que fueron planteadas para el Colegio de Calatrava recogidas en un reglamento. Pero se harán más notorias en algunas obras posteriores donde Jovellanos defiende la importancia y la necesidad de realizar ejercicio físico en las escuelas. La actividad física debería realizarse todas las semanas para aliviarse de los estudios y de esta manera se trabajaban las relaciones de unión y fraternidad con los iguales.  "Será en su obra «Instrucción u Ordenanza para la creación del Real Instituto Asturiano de Náutica y Mineralogía» donde habla de la necesidad de que los alumnos dispongan al menos para aliviarse de los estudios de un asueto semanal" ( Daniel, M. y Sánchez, C., 2005)

Jovellanos a su vez realizó un horario diseñado para los alumnos en el que se establecían las horas de estudio, descanso, realización de deporte, sueño...

 Podemos observar que algunas de las propuestas de Jovellanos coinciden con las recomendadas  actualmente, aunque otras nos pueden parecer excesivas, como por ejemplo las horas de devociones o las horas de estudio, aunque entramos en el tema conflictivo de la saturación de deberes de los niños que los padres luchan por reducir.

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4xUnrZxnCO-B182Yu1V1pdFm4bLXbxnUl1hKF_JeM3ikywfUBzVMsw5nRc5XNC3nZtUw5gJpfxlI2BrjIcpr3vo8-uU6fnkHpQpKhc7bDxHPgawllPNCfZA-6JsVjuelvf2k1x-1dfxdn/s1600/JOVELLANOS.png

Como conclusión y de acuerdo con los autores  Daniel, M. y  Sánchez,C. en el artículo Jovellanos es el primer autor que plantea la institucionalización de la educación física de forma seria complementando a la formación intelectual. Digno es de admirar su trabajo realizado con siglo y medio de adelanto a la inclusión de la actividad física en el ámbito escolar.